Biserica Catolică, aflată într-o situaţie inedită după prima renunţare la funcţie a unui papă în şapte secole, va alege săptămâna viitoare un suveran pontif care va trebui să fie capabil să facă faţă la numeroase provocări: laicizarea societăţii, persecutarea creştinilor şi scandalurile interne, relatează AFP, citată de Agerpres. Cu excepţia unei surprize, Conclavul care începe marţi ar urma să fie scurt – două sau patru zile maximum -, a anticipat părintele Federico Lombardi, purtătorul de cuvânt al Vaticanului, în faţa a aproape 5.000 de membri ai mass-media acreditaţi, care aşteaptă faimosul fum alb.
Alegerea celui de 226-lea suveran pontif va pune capăt unei luni pline de evenimente, începută la 11 februarie cu anunţul surpriză al lui Benedict al XVI-lea că se va retrage, la 85 de ani. La 28 februarie, fără ceremonie dar cu emoţie, Joseph Ratzinger şi-a luat rămas bun de la aproape 1,2 miliarde de catolici, spunând că va rămâne mereu împreună cu ei în rugăciune. Masivele uşi ale reşedinţei de vară de la Castel Gandolfo, din apropiere de Roma, au fost închise.
Dezvăluirile Vatileaks
Începea astfel perioada de „sede vacante”. De atunci, Roma este plină de zvonuri privind viitorul papă. Va fi el italian, european sau din Sud? Raportul de forţe este dezechilibrat. 60 din cei 115 „prinţi ai Bisericii” sunt europeni (din care 28 italieni) şi doar 19 sunt latino-americani, 14 nord-americani, 11 africani, 10 asiatici, un australian. În ultimele zile, trei „papabili” au fost cel mai des invocaţi: canadianul Marc Oullet, brazilianul Odilo Scherer, italianul Angelor Scola.
Toţi bărbaţi energici şi siguri din punct de vedere doctrinar, deloc revoluţionari, fără carismă, dar stimaţi. Alegerea are loc într-un context complicat pentru Biserică: dificultatea în a-şi transmite mesajul în lumea occidentală, decreştinarea masivă în anumite ţări, tensiuni cu islamul, scandaluri de pedofilie şi de corupţie în rândul clericilor, până la episcopi, diviziuni şi proasta gestionare a Curiei (guvernul central) ilustrate prin scandalul „Vatileaks”.
În acelaşi timp, numărul catolicilor creşte rapid în numeroase ţări din Sud, iar Biserica, vie, este angajată în multe zone. Cei 115 cardinali electori (sub 80 de ani) vor încheia luni ‘congregaţiile generale’ care le-au permis să se cunoască mai bine. 69 dintre ei nu au mai participat niciodată la un conclav.
SNAP, organizaţie de foste victime americane ale preoţilor pedofili, a acuzat 12 cardinali de lipsă de acţiune şi indulgenţă faţă de preoţii pedofili, lucru contestat vehement de mai mulţi dintre ei. Marţi, cardinalii vor intra în procesiune în sublima Capelă Sixtină pictată de Michelangelo. Conform unui ritual neclintit şi strict datând din Evul Mediu, uşile vor fi închise „cu cheia” (de unde şi originea denumirii de „conclav”). Complet izolaţi de lume, ei vor trebui să aleagă cu o majoritate de două treimi succesorul lui Benedict al XVI-lea. Buletinele lor de vot vor fi arse, pentru a şterge orice urmă a acestui scrutin extrem de secret, despre care cardinalii nu pot vorbi, chiar şi la mult timp după.
„Habemus Papam”
Cu ajutorul unor fumigene, va ieşi un fum negru dacă niciun papă nu va fi ales sau un fum alb dacă va fi ales un suveran pontif. Înainte ca fumul să iasă din Capela Sixtină şi ca toate clopotele catedralei Sfântul Petru să bată, cardinalul italian Giovanni Battista Re, primul dintre cardinalii episcopi, îi va cere alesului: „Accepţi alegerea ta canonică în calitate de suveran pontif?” El va răspunde „da” şi îşi va alege numele: Paul, Ioan, Ioan Paul, Clement, Pius, Benedict etc, conform opţiunii sale şi afinităţilor cu apostoli, sfinţi sau papi din trecut.
Patruzeci de minute mai târziu – timp în care cardinalii îşi exprimă loialitatea, iar nol pontif îşi îmbracă noile haine -, cardinalul francez Jean-Louis Tauran va avea privilegiul de a anunţa, în latină, mulţimii adunate în Piaţa Sfântul Petru: „Habemus Papam”, urmat de numele alesului. Apoi, purtând o etolă roşie pe umeri, noul papă îşi va arăta chipul întregii lumi. Va începe un nou pontificat în istoria veche de două mii de ani a creştinismului.
